Pierre Gassendi

Fue un filosofo frances, cronista cientifico, observador y estudioso de los textos antiguos, quien participa activamente en los debates contemporaneos de la primera mitad del siglo XVII .

Su importancia en el pensamiento inicial de la Edad Moderna ha sido redescubierta y explorada recientemente, para una mejor comprension de los inicios del empirismo moderno, de la filosofia mecanica, y de las relaciones de la filosofia moderna con las discusiones antiguas y medievales.

Mientras que Gassendi es quizas mas conocido en la historia de la filosofia por sus disputas con Descartes, sus relaciones con otras figuras importantes, como Kepler, Galileo, Mersenne, Beeckman, y Hobbes, representan un importante intercambio de ideas. Mientras Gassendi tambien intento comunicar de nuevo las ideas de Epicuro, los estoicos, y otros pensadores anteriores, la amalgama resultante de estas perspectivas ofrecio una vision moderna de su propia creacion, una de las piedras angulares de la filosofia y la ciencia en su tiempo [3].

A traves de esta vision empirista modelada por su adhesion sacerdotal a elementos fundamentales de la Iglesia- Gassendi considera la doctrina metafisica como el reino de la especulacion basado en la posibilidad de confirmacion empirica, como la logica una empresa psicologista y probabilistica, el conocimiento del mundo externo construido como tema permanente sujeto a pruebas sensoriales basadas en la evidencia y en la etica en terminos casi hedonistas, y posiblemente en terminos cuantificables.

La filosofia de Gassendi es una revision constante de otras fuentes, un examen a fondo del contexto en el que su empirismo propio se ajusta y representa una alternativa a pensamientos contrastantes tanto pasados como presentes.

Lo que a veces es considerado como eclecticismo, particularmente en la obra maestra postuma, el Philosophicum Syntagma, en realidad es una refundicion de la filosofia como una empresa erudita que considera los estilos historicos y los modos retoricos en la investigacion y la exposicion filosofica.

En estos cambios destaca la magnitud de la innovacion que marca su teoria de la materia atomista, su perspectiva empirista, las exploraciones y la defensa de la nueva fisica, las objeciones a las Meditaciones, y las refutaciones de los aristotelicos contemporaneos y pensadores misticos.

Se ha dicho-quizas injustamente-de que el nucleo de las ideas de Gassendi se conservan mejor por medio de los escritos de Boyle, Locke, Huygens y Newton. Sin embargo, la presentacion de su empirismo, el atomismo, la nueva cosmologia en un contexto historico y filosofico contribuyo al avance de la comunidad academica en su tiempo, y representa lo que entonces era un modelo relativamente nuevo de la investigacion y la exposicion aun en uso filosofico.

Biografia

[3] Windelband, Wilhelm. (1960). Historia general de la filosofia, Mexico, Ateneo. 30,6. P347-348