Percy Cayetano Acuña Vigil

Página organizada por Percy Cayetano Acuña Vigil, está dedicada a temas de información y de discusión del urbanismo, el planeamiento y la arquitectura, enmarcados por mi visión de la filosofía política.

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Novedades internacionales 9 de octubre del 2017

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Arabia Saudita: Dos guardias muertos en ataque en frente del palacio real en Jeddah (Riad)

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El tirador, un saudita de 28 años llamado Mansour al-Amri, fue muerto a tiros por la guardia real. Kalashnikovs y cócteles Molotov  fueron incautados en su posesión.
Le Monde.fr con Reuters | 08.10.2017 at 00h14 • Actualizado el 08.10.2017 a 06h23

 http://img.lemde.fr/2017/10/07/0/0/782/621/534/0/60/0/1066602_32299-10vs...

El ataque, el sábado 7 de octubre, tuvo lugar en Jeddah, Arabia Saudita.

Dos guardias sauditas fueron muertos a tiros y tres heridos el sábado por la mañana, 7 de octubre, cuando un hombre se acercó en coche desde las puertas del palacio real en Jeddah y comenzó a disparar.
El tirador, un saudita de 28 años, fue muerto a tiros por la guardia real. Kalashnikovs y cócteles Molotov   fueron incautados en su posesión .
El Rey realiza visita visita de estado a Rusia

El ataque tuvo lugar en un puesto de control frente a la puerta occidental del Palacio de la Paz en Jeddah, donde la familia real se aloja durante los meses de verano.
El rey Salman, sin embargo, está actualmente fuera del reino, en una visita de Estado a Rusia.

Le prince héritier saoudien, Mohammed Ben Salman, en juin 2015 à l’Elysée.
 Leer también: Visita a Moscú, el rey Salman ataca a Irán, el mayor rival de Arabia Saudita

La declaración del Ministerio del Interior no dice dónde está su hijo, el príncipe heredero Mohamed ben Salman, pero según algunos informes de prensa recientes está en Jeddah.
El autor del ataque no es conocido por la policía o no parece tener alguna relación con grupos extremistas, dijo el portavoz del Ministerio Saudita del Interior, unido por el canal de televisión al Arabiya. Una investigación está en curso para determinar las razones del ataque, agregó
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 http://www.lemonde.fr/proche-orient/article/2017/10/08/arabie-saoudite-d...

Edouard Philippe a fait plancher ses ministres sur « une feuille de route et un calendrier communs »
Le premier ministre a réuni son gouvernement pour un séminaire, dimanche. Il veut établir la feuille de route de l’exécutif pour la fin de l’année 2017.

Le premier ministre Edouard Philippe à Nantes, le 6 octobre 2017.

En savoir plus sur

 http://www.lemonde.fr/gouvernement-philippe/article/2017/10/08/edouard-p...

Edouard Philippe ha reunido a su gobierno para un nuevo seminario, el domingo 8 de octubre al final de la tarde, en Matignon. La reunión duró poco más de cuatro horas y terminó alrededor de las 8:30 pm. Pero la mayoría de los ministros han cenado con el Primer Ministro.
Se trata de "organizar el trabajo del gobierno para finales de año", dijo la comitiva de Philippe el miércoles. "Un gobierno es una orquesta para que una orquesta juegue bien, cada uno debe hacer su parte, pero todo el mundo sabe lo que hace la otra mejilla", resumió Edouard Philippe al llegar a la reunión en Matignon . "Hacer que los ministros escuchen, saber quién va a hacer qué y cuándo, en un ambiente bastante relajado", continuó el primer ministro.
Para Matignon, "este tiempo juntos es importante para el trabajo en equipo: permite una planificación a medio plazo del trabajo, por las prioridades de uso compartido, una hoja de ruta y un calendario común."
Esto demuestre como el gobierno  "protege" 
mejor a los franceses

De acuerdo con el entorno del primer ministro, la reunión fue esencialmente para preparar los planes de gobierno para el final del año: para el lanzamiento de la consulta sobre la reforma del seguro de desempleo y formación profesional ", el nivel de estudiante ". Se pidió a los ministros que detallaran el calendario de sus acciones.
Para el ejecutivo, el objetivo es también para lograr hacer más "emergente" medidas, nuevos o ya incluidos en los planes de trabajo de Ministros, que muestran que también quiere mejor "proteger" a la francesa, para ilustrar la eslogan "liberar y proteger" llevado por Emmanuel Macron durante su campaña.

Mientras tanto, el líder de los Diputados la República el (LRM), Richard Ferrand, anunció el domingo en el oeste de Francia que el grupo RSM había elaborado con el acuerdo del Gobierno, las enmiendas al proyecto de presupuesto 2018 para borrar los efectos más controvertidos de la revisión del impuesto sobre la riqueza (ISF).

Por su parte, el presidente (RML) de la Asamblea Nacional, François de Rugy, discutió el posible establecimiento de una medida de equidad para los residentes de hogares de retiro que se verán afectados, sin compensación, por el en el CSG el 1 de enero de 2018.

Le premier ministre a assuré que le gouvernement « prendrait son temps » à propos de cette réforme.

Edouard Philippe había puesto en marcha este principio del "seminario" del gobierno en Nancy al principio del verano. Otro seminario del Ejecutivo, presidido esta vez por Emmanuel Macron, se llevó a cabo a finales de agosto en el Elíseo, como un seminario de rentrée. Este último se presenta de modo que el primer ministro, que sufre de una falta de notoriedad, lleve en estas las últimas semanas una ofensiva mediática para imprimir su estilo, así como para defender y explicar las reformas del ejecutivo.
Más información sobre el tema:

http://www.lemonde.fr/gouvernement-philippe/article/2017/10/08/edouard-p...

La supercherie de communication nous assurant qu’aucun site ne fermera est affligeante !
Marc Rousset
Économiste

Montebourg a 100 % raison ! Il faut rediscuter pour qu’Alstom soit européen (50 % français et 50 % allemand) et non pas sous contrôle allemand. Macron a commis une faute énorme en vendant l’activité énergétique d’Alstom à General Electric. À l’époque, Siemens était prêt à laisser à un Alstom français le contrôle non seulement de l’activité matériel ferroviaire, mais également de l’activité des signaux, qui semble plus développée chez Siemens Mobility que chez Alstom en France.

Ayant fait une ânerie grosse comme une maison, Macron, ne se bat même plus pour ce qui est encore sauvable, à savoir garder la parité de contrôle 50/50 dans la fusion Siemens/Alstom, comme c’est le cas dans l’Airbus de l’air. Ce n’est plus une défaite, c’est une déroute, c’est la Bérézina et, de ce fait, l’État devrait, selon le plan Macron, se retirer à terme complètement du capital d’Alstom, tout comme le groupe Bouygues, après que ce dernier a empoché ses dividendes exceptionnels.

On se demande pourquoi Macron a nationalisé, s’est tant battu dans l’affaire des chantiers navals STX pour le 1 % de contrôle majoritaire du capital… Subitement, cela n’aurait plus aucune espèce d’importance dans l’affaire Alstom ? La contradiction est totale.

La supercherie de communication nous assurant qu’aucun site ne fermera est affligeante ! Le brave Le Maire s’époumone, criant « l’emploi ! », l’emploi qu’il jure de garder pendant quatre ans ! Oui… et après ? Eh bien, après cela se terminera comme Pechiney, Sacilor, Alcatel, Technip Lafarge ; après les quatre ans, c’est celui qui contrôle, à savoir Siemens, qui ne laissera à l’entreprise croupionne Alstom que ses beaux yeux pour pleurer, afin de continuer à vendre ses signaux et son matériel ferroviaire en France à la SNCF !

Selon Le Maire, qui n’a rien d’un économiste ou d’un homme d’affaires, cette fusion est une très bonne nouvelle. Il prétend même que cela ne sert à rien d’avoir un strapontin au capital d’Alstom ! En ce sens, il a raison : il faut effectivement que ce soit 50 % du capital pour garder la parité de contrôle.Il s’agit donc d’une trahison pure et simple de Macron en rase campagne avec une communication hypocrite d’enfant de chœur pour le grand public juste bonne à écœurer les initiés !

Alors, que faut-il faire ? Il n’y a qu’une solution : engager des fonds publics pour imposer la parité de contrôle 50/50 à Siemens en étant conscient qu’à cause de la faute irréversible que constitue la vente d’Alstom énergie à General Electric, il n’est plus possible d’avoir en France le siège social pour l’activité signaux.

L’État, comme le conseille Montebourg, devrait racheter les actions qu’il loue actuellement à Bouygues. À Grenoble, Montebourg a évoqué un mélange d’action politique, de lutte syndicale et de menaces de poursuite pénales. Cette affaire n’est pas sans nous rappeler la légèreté avec laquelle madame Lagarde avait accepté la décision d’un arbitrage honteux dans l’affaire Tapie.

Et le comble de la tartufferie fut avenue Iéna, où l’on vit Henri Poupart-Lafarge, pour garder son poste et ses « stock options » – parlant anglais -, avoir le culot, en compagnie de Joe Kaeser, le président allemand de Siemens, de tenir ces propos :  « Les Allemands ont l’impression d’être rachetés par les Français. » Et Joe Kaeser est venu en rajouter une pincée en nous disant qu’« Alstom sera européen et non pas allemand »…

Montebourg a raison : « Il n’est pas trop tard pour nationaliser Alstom » et tout renégocier.

LE ROYAUME DES FRANCS : LE ROYAUME DES HOMMES LIBRES…
 HIER
Emmanuel Macron fustigeait cette semaine ceux qui feraient mieux d’aller chercher du travail ailleurs plutôt que de foutre le bordel.
Georges Michel 

On connaît peu l’édit du roi Louis X le Hutin, en date du 3 juillet 1315, qui affranchissait les serfs dans le domaine royal, moyennant finances. « Comme selon le droit de nature, chacun doit naître franc… Nous considérant que notre royaume est dit et nommé le Royaume des Francs [c’est-à-dire le royaume des hommes libres], et voulant que la chose en vérité soit accordant au nom… avons ordonné et ordonnons… » Un texte qui fut, certes, d’une portée limitée, mais que l’on peut considérer comme précurseur de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, notamment dans son article premier : « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit… »

Pour faire court, qu’était le servage ? Pas l’esclavage. Au plan juridique, un serf était une personne qui pouvait se marier, posséder des biens. L’esclave, lui, est un bien meuble. Les serfs étaient liés contractuellement à un seigneur, laïc ou ecclésiastique. Il ne pouvait quitter la terre à laquelle il était attaché. À la mort du serf, le seigneur récupérait, en principe, ses biens : c’est ce qu’on appelait la mainmorte. En pratique, le servage disparut en France dès la fin du Moyen Âge.
Emmanuel Macron fustigeait, cette semaine, ceux qui feraient mieux d’aller chercher du travail ailleurs plutôt que de foutre le bordel. A-t-il réalisé que, sur ces territoires perdus de la République – je ne parle pas de ceux sur lesquels se sont déversés, des décennies durant, les milliards « danaïdesques » de la politique de la ville –, il n’est pas si aisé de quitter sa tenure pour aller chercher sa pitance ailleurs ?

En effet, un nouveau servage est né. Le serf de l’époque postmoderne habite généralement une ville moyenne dont le tissu industriel s’est réduit à une peau de chagrin depuis une vingtaine d’années. Il travaille pour à peine 2.000 euros, voire tout juste un peu plus, dans une usine qui employait, il y a encore dix ans, 500 ouvriers et qui n’en compte plus que 200. Son épouse travaille aussi. Dans la même entreprise. Deux enfants, âgés de 14 et 16 ans : le bac n’est pas loin et la stabilité scolaire est gage d’un minimum de réussite. Il y a deux ans, profitant de la faiblesse des taux d’intérêt, le ménage s’est lancé dans l’accès à la propriété. Ils ont en pris pour trente ans. Aux assises, on n’en prend rarement pour autant, surtout avec les remises de peine… À 68 ans, ils en auront donc terminé, juste avant la retraite, enfin, ils espèrent… Le serf a un seigneur : la banque.

Aujourd’hui, son entreprise menace de fermer. Alors, c’est vrai, notre serf est en colère et a envie de foutre le bordel. D’autant qu’il a appris que son voisin vit aussi bien que lui en ne travaillant pas et que quarante migrants vivent à l’œil à l’auberge de jeunesse… … Mais le Président a trouvé la solution : à 150 kilomètres, il paraît qu’on embauche. Du boulot jusqu’en… 2022. Y a qu’à donc vendre la masure. À perte ? Le marché de l’immobilier s’effondre ici. La louer, alors ? Et entrer dans cette catégorie des salauds de propriétaires bailleurs qui, en prime, vivent la peur au ventre du loyer impayé. Et puis, il faudra retrouver du travail pour l’épouse. Ou alors y aller seul et se cogner les allers-retours – deux fois par semaine, car c’est loin et que le gasoil va encore augmenter, qu’il a dit M. Ushuaia. Il louera une piaule là-bas dans laquelle, le soir, il regardera la télé tout seul jusqu’à plus d’heure. Et la vie de famille en prendra un coup…

En 2045, il pourra s’affranchir de son servage, si le seigneur de la banque ne l’a pas saisi entre-temps. Et à la fin des fins (du « cycle de vie », comme dit le Président), il ne restera rien à transmettre, d’autant qu’il faudra payer l’EHPAD : la mainmorte des temps postmodernes, en quelque sorte.
Le royaume des Francs : le royaume des hommes libres…
http://www.bvoltaire.com/royaume-francs-royaume-hommes-libres/?mc_cid=0b...

PHILIPPOT REJOINT FARAGE AU PARLEMENT EUROPÉEN
 HIER
C’est un nationalisme lisse, propre sur lui et « fréquentable » que nos deux gentlemen veulent initier.
Nicolas Kirkitadze

 

Au Parlement européen, Florian Philippot et ses alliés rejoignent le groupe du britannique Nigel Farage

 Après son départ du FN piteusement maquillé en séparation à l’amiable, Florian Philippot courait le risque de tomber dans l’oubli et de disparaître politiquement. Pour le moment, il parvient tant bien que mal à conjurer cet écueil par une habile stratégie visant à être constamment sous le feu de l’actualité : il a ainsi annoncé en grande pompe la transformation de son association des Patriotes en parti politique. Très actifs sur les réseaux sociaux, ses quelques militants ont récemment fait parler d’eux en reprenant à leur compte l’écriture inclusive, jusque-là considérée comme l’apanage d’une frange névrosée de l’extrême gauche.

Mais il ne suffit pas d’être tous les jours dans le Top 5 des trending topics pour progresser dans les sondages. Car, même s’il ne dit mot, c’est bel et bien l’objectif de Philippot qui lorgne d’ores et déjà vers 2022. Or, si son micro-parti compte dans ses rangs des élus et des apparatchiks, il manque cruellement de militants et d’implantation locale. Un parti virtuel, en somme. Pour combler cette inexistence locale, le jeune mouvement se cherche une crédibilité internationale.

Florian Philippot et les deux eurodéputées qui l’ont rejoint (Sophie Montel et Mireille d’Ornano) viennent ainsi d’annoncer qu’ils quittent le groupe dans lequel ils siégeaient pour rejoindre le groupe ELDD (Europe de la liberté et de la démocratie directe), présidé par l’eurosceptique Nigel Farage, figure historique du souverainisme britannique et ancien leader de l’UKIP. Un groupe important, avec ses 45 eurodéputés, dont majoritairement ceux de l’UKIP et du Mouvement 5 étoiles (de l’Italien Beppe Grillo). On rappellera qu’en 2014, Nigel Farage avait refusé de s’allier avec les eurodéputés du FN qu’il jugeait – en bon gentleman propre sur lui – trop extrêmes. L’ancien trader juge les philippotistes plus fréquentables.

Cette adhésion serait le fruit d’une « convergence de vues sur les grandes questions européennes », déclarent les eurodéputés Patriotes dans un communiqué de presse où ils rappellent leur attachement au Frexit et aux référendums pour « redonner le pouvoir aux peuples ».

Il est intéressant de faire un parallèle entre Florian Philippot et Nigel Farage. Ce dernier est, comme son homologue français, un souverainiste convaincu et un adversaire acharné de l’Union européenne. Ils ont pour autre point commun d’être tous deux issus de grandes écoles et d’avoir travaillé pour ce Système tant honni par eux. Enfin, à l’instar du jeune énarque, Farage a quitté son ancien parti tout en gardant son siège d’eurodéputé jusqu’aux élections de 2019, date à laquelle le groupe ELDD devrait disparaître, du fait du Brexit.

C’est donc un nationalisme lisse, propre sur lui et « fréquentable » que nos deux gentlemen veulent initier, au risque (ou avec le dessein) d’affaiblir leurs anciens partis. Ce qui amène certains à se demander – ici comme outre-Manche – si ces messieurs ne sont pas des leurres (ou, du moins, des idiots utiles) du Système qu’ils prétendent combattre.

Jacques Derrida
 
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Lo más novedoso de su pensamiento es la denominada deconstrucción. La deconstrucción, es un tipo de pensamiento que critica, analiza y revisa fuertemente las palabras y sus conceptos. El discurso deconstructivista pone en evidencia la incapacidad de la filosofía de establecer un piso estable, sin dejar de reivindicar su poder analítico.
 
Cabe mencionar que la mayoría de los estudios de Derrida exponían una fuerte dosis de rebeldía y de crítica al sistema social imperante.Como explicó el mismo Derrida en su "Carta a un amigo japonés", la voz "déconstruction" intentaba traducir y reapropiar para sus propios fines los términos heideggerianos Destruktion y Abbau, que abordaban problemas de la estructura y la arquitectura de la metafísica occidental; pero la palabra francesa, clásica, tiene variados usos, más consistentes con sus intenciones: en su caso sería un gesto "a favor" y "en contra" del estructuralismo, esto entra en su problemática y en sus excesos.19​ La deconstrucción se relaciona con trayectorias vastas de la tradición filosófica occidental, aunque también está ligada a disciplinas académicas diversas como la lingüística y la antropología (llamadas "ciencias humanas" en Francia), con las que polemiza cuando percibe que no participan suficientemente de las "exigencias filosóficas".20​ El examen conceptual e histórico de los fundamentos filosóficos de la antropología, así como su uso constante de nociones filosóficas (conscientemente o no), fue un aspecto importante de su pensamiento. Entre sus influencias más notables se encuentran Friedrich Hegel, Friedrich Nietzsche, Edmund Husserl, Sigmund Freud y Martin Heidegger.

Derrida tuvo un impacto significativo en la filosofía continental europea y en la teoría literaria, en particular mediante su vínculo amistoso y literario con el crítico Paul de Man, que se traduciría en un libro suyo a la muerte de este.21​ Sin embargo, no hay acuerdo sobre hasta qué punto existe consonancia entre la teoría de Derrida y la deconstrucción que se ha desarrollado en la crítica literaria. Derrida hizo una continua referencia a la filosofía analítica en su trabajo, en particular a John Austin, con cierta distancia crítica.

Su trabajo es frecuentemente asociado con el postestructuralismo y el posmodernismo, pero su asociación con el segundo es incierta. Lyotard es un puente más cercano entre la deconstrucción y el posmodernismo, al desarrollar sentidos filosóficos del posmodernismo, que Derrida utilizó en largos diálogos que no admiten una relación clara entre el trabajo de los dos. Figuras consideradas dentro del mismo campo de la deconstrucción se han definido de tendencias modernistas más que posmodernos.

Derrida es un filósofo que suscita adhesiones inquebrantables y detracciones no menos vigorosas. Pero es que, interesado a la vez por la filosofía y la literatura, no renunció "ni a la una ni a la otra", y de hecho pensó "mediante la misma escritura y no solo en el seno de una reflexión histórica o teórica",22​ lo que complicaba el resultado de sus reflexiones. De hecho, como subrayó antes de su muerte, a él le había interesado mucho "dejar huellas en la historia de la lengua francesa".23​

Sus primeros trabajos de tono internacional —De la gramatología, La escritura y la diferencia y La voz y el fenómeno (los tres de 1967)— fueron vivamente criticados, pero también muy admirados, y para algunos son sus mejores ensayos, por los cuales empezó a enseñar en Alemania y los EE.UU.24​ Por sus referencias a John Austin y su teoría de los actos de lenguaje, Derrida fue acusado, sobre todo por John Searle, de obstinarse en enunciar contra-verdades evidentes.25​ En 1992, veinte filósofos firmaron contra él, reprochándole «su inadecuación a los estándares de claridad y de rigor», pero no impidieron que se le concediera el honoris causa por la Universidad de Cambridge (1992), tras una votación que logró 336 votos (frente a 204).26​ En paralelo con la filosofía analítica, Derrida fue objeto de críticas por parte de Chomsky. Pero encontró la mayor audiencia en los Estados Unidos, que frecuentó asiduamente, sobre todo en los departamentos de ciencias políticas, literatura y estudios culturales. Su legado de buena parte de sus manuscritos en la Biblioteca de Irvine, pese a sus conflictos éticos finales, es una muestra del afecto por su población.27​

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Maurizio Ferraris ha sintetizado así su figura como pensador: "la oscilación entre idealismo (y trascendentalismo) por una parte, y realismo, por la otra, constituye un rasgo característico de toda la filosofía husserliana, de la cual Derrida se presenta, pues, como heredero altamente innovador; y ello explica por qué, después de las resistencias iniciales, su filosofía fue ocupando paulatinamente un espacio tan central en la filosofía contemporánea".28​

Tras su muerte, la publicación de su obra continúa. En 2008 ha empezado por el final la vasta publicación en Galilée de sus Seminarios, que recorrerán los años en la Sorbona (1960-1964), en la Escuela Normal Superior (1964-1984), y finalmente en la EHESS (1984-2003).

En 2010 apareció una primera e importante biografía de Derrida, por Benoît Peeters, que ha sido traducida ya al español y al alemán.